محمد حسین خوشوقت؛ مستقر ساختن مقتدرانه یک نظام یکپارچه جهانی مبتنی بر توحید و عدالت، مأموریت حیات بخش حضرت قائم آل محمد (ص) است؛ این نظام توحیدیِ عدالت‌محور، مورد قبول قلبی همه ملت‌ها خواهد شد و سلاح مرگبار او نصیب قلدر‌ها و زورگویان ظالمی خواهد بود که ملت‌های مظلوم و حقوق آنان را به تباهی کشیده و در برابر او گردن کشی میکنند.
عدل یعنی قرارگرفتن هر کس و هر چیز در جای شایسته خود؛ پروردگار عالم به عنوان خالق و مالک و معبود، در جای شایسته خود و بندگان نیز به عنوان مخلوق و مملوک و عبد او، در جای بایسته و شایسته خود.
بر همین مبنا، حضرت منجی (عج) دین و عقاید و آداب و رسوم آلوده به خرافات را پالایش خواهد نمود و آدمیان را از زنجیر‌های سیاه و آزاردهنده فکری و ذهنی رها خواهد ساخت.
در حکومت جهانی امام مهدی (عج) حیات اجتماعی انسانها نیز مبتنی بر شایسته سالاری مطلق است. در آن نظام، قسط، حاکم است یعنی تبعیضی وجود ندارد و عدالت نیز حاکم است یعنی به کسی ظلمی نخواهد شد.
دعوت به توحید و عدالت، مأموریت تمامی پیامبران الهی بوده است؛ آنان (علیهم صلوات الله) مامور به دعوت مردم بودند، اما حضرت حجت ابن الحسن، مأمور به تشکیل یک حکومت جهانی و تأسیس نوعی خاص از مناسبات اجتماعی اند که در آن، جز رنگ عدالت و توحید نتوان دید.
تحت این حاکمیت یکپارچه عدل و صلح توحیدی است که مردم جهان از روی شهود و عقل و انتخاب، به صراط مستقیم عبودیت پروردگار و رستگاری دو گیتی روی خواهند آورد.
تا آن زمان، ما منتظران، وظیفه‌ای جز تلاش برای آماده نگاه داشتن خویش برای استقبال عاشقانه و عاقلانه از او و خدمت مخلصانه به او و راه او نخواهیم داشت؛ این آمادگی جز با خلوص اعتقاد عاقلانه‌ی توحیدی و قول و عمل پارسایانه، مجاهدانه و اخلاق مدارانه به دست نخواهد آمد.
اللهم عجّل لِوَلیّک الحجه ابن الحسن العسکری ارواحنا فداه
از کشتن افراد عینکی به جرم روشنفکر بودن تا حذف پول و مذهب از مناسبات اجتماعی / فاجعه‌بارترین حرکت قرن بیستم برای ساخت اتوپیای روستایی
طرز تهیه کباب لاهماجون، خوشمزهترین کباب ترکی
سالاد فیله مرغ سوخاری با سس رنچ، جذابترین سالادی که تابهحال خوردهاید
این سالاد سبز را با حبوبات و سبزیجات درست کنید و لذت ببرید
ممنون از فرارو که سانسور نمیکنی نظرات رو
من معتقد به دگر اندیشی هستم
واینکه هیچ کس از هر دین و بینشی نمیتونه بگه تفکر من درست مطلق هست.
ولی اینکه باور به فلسفه ظهور فلسفه ای باشد که بتوان با آن کاستی ها و بی عدالتی های موجود را توجیه نمودتفکر و سیاست بسیار قبیح و خطرناک است.متاسفانه در جامعه امروز ما گروههایی هستند در لوای این باور ظهور، سیاستهای خودرا بر جامعه دیکته میکنندوباعث میشود عده دیگر برای مقابله با آن کل موضوع را کتمان کنند.پس خواهشا از این باور مقدس که که انگیزه انسانها را در پایداری در صراط مستقیم تقویت می کندبخاطر هواهاس دنیوی بر باد ندهیم ونباید متن زندگی را برای حاشیه یا باوری که باید در خدمت متن باشد فداکنیم.