از جمله مباحثي كه همزمان با شكايت دولت از برخي مداحان در فضاي سياسي كشور مطرح شد ورود اين قشر به سياست است.
به رغم اينكه برخي نسبت به ورود مداحان به سياست انتقاد دارند ولي خود مداحان معتقدند بخشي از وظيفه شان همين كار است.
محسن طاهري مسئول خانه مداحان يكي از اعضاي اين جامعه است كه ضمن دفاع از ورود مداحان به سياست بر عدم وابستگي سياسي اين جامعه تاكيد دارد.
هر چند وي تاكيد مي‌كند كه خانه مداحان بيشتر فعاليت صنفي دارد،ارائه ليست براي انتخابات مجلس نهم را بعيد نمي‌داند.
البته طاهري كه با «تهران امروز» گفت و گو مي‌كرد تصريح مي‌كند كه خط قرمز ورود مداحان به سياست، قانون است.
طاهري تقصير فضايي كه اخيرا بين دولت و مداحان ايجاد شد را بر گردن دولت مي‌اندازد و مي‌گويد: «در شرايط فعلي امت حزب‌الله احساس كرد دولت در برخي جاها جبهه گيري و نافرماني كرده و در جاهايي امر آقا را معطل مي‌كند.»
گفت و گوي «تهران امروز» با محسن طاهري مسئول خانه مداحان را در ادامه مي‌خوانيد.
براي شروع بحث اشاره‌اي به تاريخ شروع به كار خانه‌مداحان و فلسفه تشكيل چنين محلي داشته باشيد؟
نورانيت و معنويت خانه مداحان از اصل نام اهل بيت(ع) است. اين فضا از ياد و نام اهل بيت (ع) تشكيل شده وخيلي بحث‌هاي سياسي و غيره در آن مطرح نيست. تاسيس خانه مداحان از حدود دو سال پيش مطرح شد. البته از قبل پيگيري‌هاي آن انجام شد ولي در نهايت از دو سال قبل اينجا آغاز به كار كرد.
چون براي مداحان امكان راه اندازي چنين مكاني نبود ناگزير بايد به دنبال يك سازمان يا نهادي بوديم كه كمك مالي كند. به جز مداحان شناخته شده كه شايد با مشكلات مالي و مسائل روزمره زندگي روبه‌رو نباشد، ساير مداحان خيلي توان و بنيه مالي ندارند كه بتوانند كمك كنند تا جايي به عنوان خانه مداحان خريداري شود. لذا آقاياني كه زحمت تاسيس اين تشكيلات را مي‌كشيدند يعني حاج آقا آهي رئيس هيات مديره خانه مداحان با سازمان‌هاي مختلف رايزني‌ها را شروع كردند. يكي از اين سازمان‌ها اداره اوقاف بود كه برخي موقوفات و مبلغي را پيشنهاد كردند تا خودمان جايي را تهيه كنيم. اما اين امر ميسر نشد.
سازمان تبليغات نيز بنيادي تحت عنوان «دعبل خزاعي» تشكيل داد كه البته بيشتر به كار بيمه و ازكارافتادگي مداحان رسيدگي مي‌كرد. قريب دوهزار نفر از مداحان بيمه شدند و حدود دو،سه هزار نفر نيز در انتظار بيمه هستند كه بايد اعتبارش تامين شود.
بنابراين آن تشكيلات نمي‌توانست جوابگو باشد. بر اساس آخرين رايزني با شهرداري منطقه 12 تهران، مكان فعلي به عنوان خانه مداحان انتخاب شد. اين ملك نيز مربوط به خانم فخرالدوله از زمان قاجار بود كه توسط شهرداري نگهداري مي‌شد و بنا بود سازمان ميراث فرهنگي آن را گرفته و موزه شود كه الحمدالله عاقبت به‌خير شد و تحت عنوان خانه مداحان واگذار شد.
يعني اينجا موقوفه است؟
خير. البته اصل اين مجموعه يعني مسجد فخرآباد و چند ملك اطراف آن و مكان فعلي خانه مداحان مربوط به ايشان بود كه در اختيار شهرداري بود. ما نيز رايزني با شهرداري منطقه 12 داشتيم كه در نهايت اين مكان به مداحان واگذار شد.
چون پيشكسوت و بزرگ‌تر مداحان، حاج آقا آهي است از آن زمان به بعد اين مكان در مراسمي كه در مسجد فخرآباد برگزار شد، تحويل ايشان شد. ما نيز مانند همه مدعوين و مهمانان در اين مراسم حضور داشتيم. البته در جريان امور مداحان و تصميم گيري‌هاي كلاني كه براي جامعه مداحان اتخاذ مي‌شد شركت مي‌كرديم ولي راجع به تاسيس خانه مداحان حضور پررنگي نداشتيم. بعد از افتتاح اين مكان هيات امنايي تشكيل شد. اين هيات امنا، هيات مديره‌اي انتخاب كردند كه به انتخاب اين هيات مديره، ما به عنوان مديرعامل خانه مداحان انتخاب شديم و حدود يك سال و چند ماه در خدمت مداحان هستيم.
آنچه از نام اين مجموعه برمي آيد خانه مداحان است. شما در خانه خود احساس امنيت و راحتي كرده و خواسته‌هاي خود را مطرح مي‌كنيد. آنچه نيز از بدو ورود ما مطرح شد اين بود كه ما نه سقف سني براي مداحان داريم نه سقف علمي. خواستيم هر مداح اهل‌بيتي با هر سطح علمي و در هر شرايطي كه هست، اگر سياسي است و اگر غير سياسي است اينجا را از خود بداند. اينجا خانه مداحان است نه خانه بنده يا خانه حاج آقا آهي.
آيا از مداحان عضوگيري مي‌كنيد؟
شرايط اينجا طوري است كه از مداحان عضو پذيرفته و براي آن‌ها كارت شناسايي صادر مي‌كنيم. ولي نه به عنوان كارت شناسايي مداحي بلكه كارت عضويت به معناي عضو اين تشكيلات بودن.
در حال حاضر توانسته‌ايد چند مداح را تحت پوشش قرار دهيد؟
در حال حاضر از حدود 200 مداح ثبت‌نام شده و دوستان مدارك خود را ارائه دادند كه كارت عضويت صادر شود.
سراسر كشور يا تنها تهران؟
خير. تنها براي تهران بزرگ.
روي تابلوي ورودي خانه مداحان نوشته سياست‌هاي كلان مداحان اينجا مصوب مي‌شود. سياست‌هاي كلان مداحان يعني چه و شما تا كنون چه كاري كرديد؟
سياست‌گذاري جامعه مداحان غير از بحث سياسي است. بحث سياسي در جامعه ما بسيار فراگير است. مثلا اگر سوار تاكسي شويد راننده تاكسي شما را وارد فضاي سياسي مي‌كند. به عبارت ديگر همه اعم از مداحان وارد اين فضا مي‌شوند.
ما هيچ گاه نگفته ايم مداحي كه وارد خانه مداحان مي‌شود بحث سياسي نكند. اينجا نيز مانند همه جامعه بحث سياسي مي‌شود و ممكن است به موقع زنده باد و مرده بادي نيز گفته شود. اما عقربه دل ما در خانه مداحان با بيانات، اوامر و نواحي مقام معظم رهبري تنظيم است. اگر بدانيم نظر ايشان اين است امروز بحث كمك به مظلومان اقصا نقاط دنيا، بحرين، سومالي، ليبي و... باشد ما نيز همراهي مي‌كنيم. اطلاعيه مي‌دهيم، روي سايت خودمان منعكس مي‌كنيم.نمي خواهم بگويم خانه مداحان سياسي نيست، بلكه وابستگي سياسي ندارد. به جناح راست يا جناح چپ يا فلان چهره سياسي وابسته نيست.
ما اينجا سياست‌گذاري كلان مداحان را انجام مي‌دهيم. مثلا تصميم مي‌گيريم براي تمام مداحان كارت عضويت صادر شود كه اين سياست‌گذاري كلان است. يا اينكه براي مداحاني كه سطح‌شان پايين است كلاس‌هاي آموزشي بگذارند كه اين سياست‌گذاري كلان است يا اينكه بخواهيم براي مداحان تعاوني مسكن تاسيس كنيم كه بايد تمام مداحان مطلع شوند كه بايد در جايي مانند خانه مداحان بررسي و به تصويب برسد.
بحثي راجع به نحوه ورود جامعه مداحان به سياست داشته باشيد. آيا شما قصد داريد حداقل اعضاي خانه مداحان را براي ورود به سياست هدايت كنيد؟
امروز راس هرم منشور سياسي كشور، مقام معظم رهبري هستند. ايشان سياست‌ها را تعيين كرده و عنوان مي‌كنند. گاهي اوقات از لابه‌لاي سخنراني‌ها و بيانات شان مي‌توان نظر مبارك آقا را دريافت كرد.
با توجه به مقبوليت مداحان در جامعه ايران و نيز نزديك بودن انتخابات مجلس شوراي اسلامي آيا خانه مداحان برنامه خاصي براي هدايت جامعه مداحان دارد؟
اصل انتخابات اين است كه تنور آن گرم نگه داشته شود. مهم استقبال و اقبال مردم به انتخابات است. هر كدام يك از عزيزان كه جايگاهي در سنگر مداحي دارند و ذي نفوذ هستند بايد به اين مسئله توجه داشته باشند. به خاطر اين مسئله برنامه داشته و هر كاري كه از دست ما بر آيد انجام مي‌دهيم.
در گذشته مانند انتخابات رياست‌جمهوري در سال 88 بيانيه‌هايي از سوي مداحان چه به صورت جمعي و چه به صورت فردي در حمايت از برخي نامزدهاي انتخاباتي شد. نظر شما راجع به اين اقدام چيست و آيا امكان دارد در انتخابات آينده خانه مداحان ليست انتخاباتي ارائه كند؟
بعيد به نظر نمي‌رسد. اگر به يك جمع بندي برسيم و فردي را اصلح تشخيص بدهيم،بعيد نيست خانه مداحان در اين راستا قدمي بردارد.
بنابراين خانه مداحان ابايي ندارد كه به يك جناح سياسي خاص وابسته شود؟
خير. عرض كردم امروز بنا نداريم بگوييم زيرمجموعه و وابسته به جايي هستيم. يعني ما به عنوان يك تشكيلات و «ان جي او» از مسائل سياسي مبرا هستيم. در اساسنامه ما نيز اين مسئله ذكر شد. اما اگر در آينده كانديداي صالح و اصلحي به نظر ما آمد و بخواهيم حداقل به جامعه مداحان معرفي كنيم حتما اين كار مي‌كنيم. زيرا آن زمان يك تكليف شرعي است.
در خصوص ورود مداحان به عرصه سياست چه احتياط‌هايي را توصيه مي‌كنيد؟
تنها خط قرمز مداحان رعايت قانون است. قانون جمهوري اسلامي ايران هم حاصل خون صد هزار شهيد است و هم حاصل تلاش بزرگاني مانند شهيد دكتر بهشتي است كه ساليان سال براي تدوين قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران زحمت كشيدند. اگر هر كدام از ما بخواهيم بگوييم كه ولايتمدار هستيم بايد اين حد و مرز قانوني را حفظ كنيم.
اگر قانون گفت فلان چهره الان محترم است ما نيز حرمت آن را حفظ كنيم. اگر روزي قرار شد قانون با كسي برخورد كند بحث ديگري است. به قول مقام معظم رهبري ضمن اينكه نمي‌توان پيش داوري كرد بلكه اگر جرمي ثابت شود باز هم بايد در برخورد‌ها و گفته‌هاي مان مراقب باشيم.
در شرايط فعلي بسياري از عزيزاني كه مورد تيررس برخي دوستان مداح ما هستند، هنوز قابل احترام هستند. بنابراين هم‌اكنون نبايد پيش داوري كرد و يكسري مسائلي را مطرح كرد كه به صلاح كشور نيست.
برخي دوستان ما گاهي عليه چهره‌هايي كه هنوز هيچ ورقي عليه آن‌ها صادر نشده برخورد مي‌كنند كه ما با اين حركت‌ها موافق نيستيم.
يكي از چالش‌هاي اخير جامعه مداحان با دولت است. بالاخره مداحان در مقطعي حامي اصلي احمدي‌نژاد بودند ولي هم‌اكنون نه تنها اين حمايت كمرنگ شده بلكه برخي سياست‌هاي دولت باعث مواضع تندي عليه دولت شده است. از سوي ديگر دولت از برخي مواضع مداحان انتقاد دارد. فكر مي‌كنيد چه شد وضع به اينجا رسيد؟
مقداري عملكرد خود دولت، برخي انتصاب‌ها، برخي حركت‌ها در مقطعي باعث شد استارت رويكرد جديد مداحان زده شود. البته نه تنها مداحان بلكه امت حزب‌الله و جامعه انقلابي مقابل اين اشكالات دولت جبهه‌گيري كردند. بنابراين تنها برخي دوستان مداح ما نيستند كه لابه‌لاي روضه‌هايشان مسائلي را مطرح مي‌كنند.
بلكه يك شخص به عنوان يك مسلمان ولايي و كسي كه امر رهبرمعظم انقلاب را نافذ دانسته و امر ايشان را بدون قيد و شرط مي‌پذيرد در شرايط فعلي احساس كرد دولت در برخي جاها جبهه‌گيري و نافرماني كرده و در جاهايي امر آقا را معطل مي‌كند. اين شرايط باعث شد برخي موضع‌گيري كرده و تنش ايجاد شود. بنابراين عامل چالش فعلي خود دولتمردان بودند. آنان بودند كه مراتب ولايت پذيري را كمرنگ نشان دادند. وقتي هم وضع اين طور بود صداي حاميان ولايت در مي‌آيد. حالا كسي صدايش زودتر بلند مي‌شود و ديگري كمي ديرتر. بنابراين بايد به عملكرد دولت باز گرديم و ببينيم كه آنان چه كار كردند كه اين طوري اعتراض‌ها بلند شد.
واكنش خانه مداحان به شكايت اخير دولت از دو مداح چه بود؟
ما هنوز نمي‌دانيم اين شكايت در چه مرحله‌اي است. آيا الان اين شكايت عملياتي شده و در پروسه كار قضايي قرار گرفته يا در حد شعار و در حدي است كه در چند سايت و روزنامه قيد شده است.
برخي رسانه‌ها گاهي اوقات از كاه، كوه و از كوه،كاه مي‌سازند. رسانه مي‌تواند مطالب بزرگ را كمرنگ جلوه داده و مطالب كوچك را بزرگ نشان دهند. الان ما نمي‌دانيم اين شكايت در چه شرايطي است. اگر روزي قرار باشد قوه قضائيه بر اساس قانون كسي را احضار كند بايد بگويم كه بنابه فرموده مقام معظم رهبري بايد مقابل قانون تسليم باشيم. ممكن است فرد احضار شود و به سوالاتي پاسخ گفته و مسئله خاتمه پيدا كند. ولي اگر قرار باشد جريان‌سازي شده و مسئله به جاهاي ديگر كشيده شود آن روز بايد تشخيص دهيم كه وظيفه ما چيست. الان در شرايط فعلي نمي‌توان روي اين مطلب پافشاري كرد.
يعني خانه مداحان قصد دارد چنانچه اين موضوع جدي‌تر شد وارد شود؟
مولا امير المومنين(ع) در سال‌هاي آخر عمر خود نشسته بودند و نعلين خود را وصله مي‌زدند كه به مردي گفت اين نعلين من چقدر مي‌ارزد كه مرد به قول ما گفت چيزي نمي‌ارزد و بايد دورش انداخت. حضرت فرمود ارزش حكومت بر مردم براي من كمتر از ارزش اين نعلين است مگر اينكه داد مظلومي را از ظالم بگيرم و احقاق حقي انجام بدهم.
در واقع ما اينجا نشسته و كار خود را انجام مي‌دهيم. سياست‌گذاري كلان جامعه مداحان را پيگيري مي‌كنيم و دنبال اين نيستيم كه ببينيم جو سياسي كدام طرف غالب است جانب آن را بگيريم و خود مان را سينه زن عده‌اي قرار بدهيم ولي اگر ببينيم حق مظلومي گرفته مي‌شود مانند خيلي‌ها صداي ما بلند مي‌شود. اين مسئله طبيعي است.
سوالات ما به پايان رسيد، اگر نكته‌اي داريد بفرماييد.
من از دوستان شما در تهران امروز گله‌اي به خاطر تيتر يكي از خبرهاي شما دارم. در يكي از شماره‌هاي روزنامه مطلبي با عنوان «شكايت دولت از مداحان» درج شد كه بايد توضيحي در خصوص آن بدهم.
هنگامي كه مداحان ذكر مي‌شود زماني الف و نون تثنيه است و منظور دو مداح است. ولي در زبان ما مداحان يعني جامعه مداح كه يك قشر اثرگذار وسيعي است كه مقام معظم رهبري به اين اثرگذاري عنايت كرده و اشاره فرمودند. بنابراين نبايد اين جامعه را كوچك شمرد. اگر جامعه مداح به يك نفر يا دو نفر بسنده مي‌شود حرفي در آن نيست ولي اگر واقعا اين جامعه افراد مختلف با نقطه نظرهاي سياسي مختلف دارد نمي‌توان همه را با يك چشم ديد و گفت «شكايت دولت از مداحان.»
اين در حالي است كه موضوع اين گونه نبوده است. به فرض برخي دوستان مطلبي را گفته باشند. اين دوستان خودشان پاسخگو هستند و خودشان جرياني دارند. يعني اگر قرار باشد حمايتي شود اول اين جماعت شروع به حمايت مي‌كنند و اگر ما ببينيم حق شان تضييع مي‌شود صداي ما نيز بلند مي‌شود. اين طور نيست كه اگر كسي موضع‌گيري داشت و دولت نيز اعتراض كرد به معناي همه جامعه مداحان باشد.
از کشتن افراد عینکی به جرم روشنفکر بودن تا حذف پول و مذهب از مناسبات اجتماعی / فاجعه‌بارترین حرکت قرن بیستم برای ساخت اتوپیای روستایی
طرز تهیه کباب لاهماجون، خوشمزهترین کباب ترکی
سالاد فیله مرغ سوخاری با سس رنچ، جذابترین سالادی که تابهحال خوردهاید
این سالاد سبز را با حبوبات و سبزیجات درست کنید و لذت ببرید
