به مناسبت ۵ مه ۱۷۸۹ میلادی آغاز انقلاب فرانسه پس از اعتراض مردم به افزایش مالیات توسط لوئی شانزدهم / قسمت دوم
انقلاب فرانسه محیطی مساعد برای ظهور سکولاریسم و بدبینی نسبت به دین ایجاد کرد. تمام این عوامل در کنار یکدیگر باعث...
علی قنبری در گفتگو با فرارو تحلیل کرد:
درست است که دولت در برخی زمینههای اقتصادی امار و ارقام رشد و توسعه را منتشر میکند و من هم نمیگویم که این آمار...
جزییات دریافت مالیات بر عایدی سرمایه و مالیات بر درآمد
در شرایطی که بحث درباره مالیات بالا گرفته، سخنگوی سازمان امور مالیاتی توضیحاتی درباره شیوه مالیاتستانی دولت از...
درباره کتاب تازه چاپشده «عصر انقلابها: پیشرفت و واکنش از ۱۶۰۰ تاکنون»
کتاب تازه چاپشده «فرید زکریا» ستوننویس و مفسر تلویزیونی درمورد انقلاب در طول اعصار ممکن است با محتوایی آشنا به...
تحلیل سفر مهم گروسی به ایران با اهدافی چندگانه
اکنون به مرحلهای رسیدیم که برخی مقامات به این نتیجه رسیده اند که تنش با آژانس تا چه حد زیانبار است و ایران باید...
هیچ کس حق ندارد حق حیات و زندگی مردم را مختل کند یا مشکل کند و اجازه ندهد مردم به مرحله و فرصت پرورش روحی برسند و مردم را مشغول حفظ حیات خود کند .
مردم اجتماع می کنند و جامعه تشکیل می دهند که بهتر و سریع تر بتوانند حیات خود را تامین کنند و فرصت بیشتری برای پرورش روحی پیدا کنند .
همچنین هیچ کس حق ندارد حق انتخاب و آزادی نحوه زندگی مردم را با بهانه هدایت یا رعیت بودن مردم ، سلب کند و مردم را مانند حیوانات در زندان و قفسه نگه دارد .
بدترین افرد کسانی هستند که مردم را در قفس ها گرسنه نگه می داند . یعنی هم حق حیات را میگیرند و هم حق تعیین سرنوشت را .
ظالمان فاسد مثل صدام و رهبر کره شمالی چنین هستند .
به حضرت امیر گفتند معاویه ملعون از تو زرنگ تر است . حضرت فرمودند من دست و بالم بسته است و نمی توانم مثل معاویه دست به هر زشتی و پلیدی برای رسیدن به اهدافم بزنم .
حالا عده ای احمق واقعا در عمق روح کوچک خود فکر می کنند واقعا حضرت امیر زرنگ نبود و می توانست مثل معاویه عمل کند و مثلا شکست نخورد .
اما این احمق ها نمی دانند شکست و پیروزی با توجه به هدفی است که هر کسی تعریف می کند . هدف حضرت امیر تحول روحی و نشان دادن مسیر انسانیت و الهی بود نه رسیدن به مقام حیوانی و دنیایی